蒙古族和汉族一样起源于有巢氏(证据很充实,逻辑很清晰)

中华民族房屋创始人——有巢氏

远古时期的原始社会,那时的原始人还不会造房子,他们就像野兽一样过着群居生活,看见山洞就随便住进去,许多人或者整个部落都住在一起,有时候找不到山洞,就随便找个地方躺在那里,不但要忍受风吹日及雨淋,而且很容易遭到野兽的袭击。 可是又有什么什么办

蒙古族和汉族一样起源于有巢氏是怎么回事呢?这要从史书纪录中去寻找谜底。

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《新唐书·宰相世系四·上》说:“韦姓出自风姓。颛顼之孙大彭为夏诸侯,少康之世,封其别孙元哲于豕韦,其地滑州韦城是也。”这段纪录说的是一个韦姓的人是出自风姓人的后裔,风姓是伏羲的姓也就是他们是伏羲的后裔。这些人里有个叫韦大彭的人他是颛顼的孙子,是夏朝的诸侯,他另有个小孙子叫韦元哲,在少康当天子的时刻也被封了诸侯,他这个孙子的封国叫豕韦国,首都是河南滑州一带的韦城。史书还纪录这个豕韦国厥后被商武丁所灭,一部分迁徙到了东北成为东胡部的包豕韦部。纪录有这部分内容的史书许多《史记》《唐书》《中国姓氏大全》《绎史》《路史》《帝系谱》均有纪录。

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至此我们就理清了一个脉络伏羲后裔有一脉子孙迁到了东北地区,成为了北方东胡部落里的包豕韦部,实在也就是豕韦部,由于这里这个包指的就是包羲也就是伏羲,也就是这个豕韦部是包羲后裔的意思。豕韦在史书中被纪录为许多名字,最常见的是豕韦、室韦、蒙兀室韦等,实在这都是由于早期人们是以氏族为号来区别各个大家庭,由于分的支脉太多就不停的在为自己取号给造成的纪录杂乱,厥后为利便纪录一切给称谓为蒙兀室韦。

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而室韦国被灭后这些人之所以跑到东北落脚是由于东胡就是室韦国的近支,这在《魏书》中有纪录,昌少子封于大鲜卑山,其部号东胡。这个昌就是昌意,昌意是黄帝的小儿子,也就是他的一个小儿子被封到了大鲜卑山,大鲜卑山就是今天的大兴安岭。

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蒙兀室韦厥后几经周折其部衍生出来了蒙古和契丹两部,还衍生出来过大柔然国。而东胡族另有另一个音译就是通古斯这个大部族里衍生出来的鲜卑族、女真族。可以看出来这个东胡或者说是通古斯部族简直就是个民族生产机械,先后生出过不知道有多少个大大小小的部族,在历史上留下名号的就一大堆。

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在理顺了古东北地区的部族源流之后,我们转头来重点先容一下这个蒙兀室韦,蒙兀室韦实在就是蒙古的起源部族,这个部族的源头就是颛顼。

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室韦部是一个有着配合祖先的大家庭组成的部族,并不是一直都处于统一状态,这一支的后世子孙有的融入了鲜卑,有的加入了契丹,另有的加入过柔然,厥后还由于柔然国战败蒙兀室韦中生乞颜部这一支人马还差点被灭族。蒙兀室韦各部分支林立没有统一首脑的局势直到乞颜部这一支生出了一个叫铁木真的盖世英雄,蒙兀室韦各部才被统一成了蒙古族。

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由于我们知道了一个很有用的信息,那就是蒙古族的祖源是蒙兀室韦,蒙兀室韦的祖源是颛顼,颛顼是黄帝少子昌意的儿子,黄帝是伏羲和女娲的后裔,伏羲和女娲是华胥和燧人的后裔,而华胥和燧人又是有巢氏族的后裔,有巢氏又是汉族最早的祖源氏族,因此我们就得出了一个结论蒙古族和汉族一样都是起源于有巢氏

商周古国——巢国,来自有巢氏,经历夏商周,巢湖跟它有关

巢国,来源于上古五氏(燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏)之一的有巢氏,据说有巢氏是宜居文明的开创者,他们首先发明了适合人类居住的“巢”。《韩非子·五蠹》载:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,

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