故事:古代志怪故事——戚某为力所苦

故事:古代志怪故事——石砧杵,石狮,洗衣石

石砧杵 黎阳儒生,姓纪名纲,字廷肃。少年时就胸怀大志,长大后刻苦读书,独自在他家老房子里学习。房前是清澈见底的小溪,后面是高耸入云的山峰,青翠的竹林四季常青,猿猴和山雀交相鸣叫。 某天晚上,纪生正在披着衣服看书,忽然听到敲门声,开门后看到一个

戚某为力所苦

戚某,乾隆年间人,是河间的农家子。他小时刻体格消瘦,和孩子们打闹,总是亏损。于是一心习武,河间这地方武师许多,戚某随着学习,到了壮年,以拳脚功夫著名乡里。

有一天,他遇到一个游方僧托钵乞食,二人相撞,把僧人的钵碰到了地上。戚某痛骂僧人不知逃避,僧人只是微笑不答。戚某上前打他,僧人没动,而戚某却摔倒了。他知道自己的武艺还没抵家,打听到这僧人来自少林,就去少林学习了几年,自认为现在行了。

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戚某在塞外游历的时刻,看到一个人徒手和熊格斗,容易拧断了熊的脖子。戚某上前比试,被提起来扔到了河里。他再次回到少林,向师父讨教。师父说:“气力,有的是天生的,有的是后天演习天生的。我教你磨炼的方式,已经能举起千斤的器械,后天演习增添气力,这就是巅峰了。若是比这还强的,好比昔人能扛起大鼎,那就是天生,不是磨炼能获得的。”戚某说:“那就一点设施也没有了吗?”师父说:“还听说有服食药物练气的,但也得循序渐进,详细情形我不知道。你若是想,就去游历名山大川,或许能遇到异人。”

于是,戚某决然脱离,先去襄、汉等地,又去了九疑山,罗浮山,走遍了云南,贵州,进了四川,都没有收获。到了凉州的时刻,听人说大青山里有个喇嘛,曾在宫廷和几十个侍卫交手,随便抓起一个人就像提着婴儿,都说他是神力。

戚某去造访了几回,喇嘛都不见,他就在庙里住下不走,这个喇嘛才让人喊他进去。只见这喇嘛已经岁数很大,白色的头发披在肩上,容貌古朴,步履蹒跚,走起路来就像要摔倒。门生送来饮食,接的时刻异常缓慢,似乎有病的样子。戚某有些嫌疑他的能力。

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喇嘛知道他的来意后,说:“这很容易,然则我由于气力太大而终身烦恼,异常悔恨,你就不要这么做了。”戚某说:“若是能教我获得神力的方式,虽死不悔。”喇嘛说:“我天天在此枯坐,就是怕由于气力大而肇事,你若是获得后,就没有设施去除。”戚某再次示意不会悔恨。喇嘛站起来,在屋里走了一圈,踩过的地砖都碎了,又用指头刺石壁,就像锥子扎进沙子一样。然后指着山下的一丛绿草说:“连服二十一天,狼虫虎豹都挡不住你的一只手,但一定要郑重,尤其不能行房事,切记切记!”

戚某照着方式服食了草药,感受身体坚硬如铁,内里像着了火,几天后才逐渐好了。往回走的路上,有时后背痒,隔着衣服挠了挠,衣服像纸一样碎了。骑着一匹骡子,双腿稍一用力,骡子死了。骡夫拉着他的袖子要赔偿,他一甩袖子,骡夫跌出老远,众人不敢靠近,听凭他离去。

一路上,动不动就踩碎石块,用饭的时刻,经常捏碎碗碟,折断筷子。

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快抵家的时刻,衣服裤子都破碎没有了。他心里懊恼,知道喇嘛说的不假。到了家敲门,门倒了,家人大惊。戚某自己怕控制欠好,也不敢和家里人离的太近,远远的站住,告诉了家人缘故原由。家人也没设施,就给他单独准备了一个房间,偶然翻身,炕也塌了。

他痛哭着和怙恃妻儿告辞,去找谁人喇嘛求解,走后好几年也没回来。他儿子长大后,去大青山找父亲,看到戚某已经做了喇嘛,随着大喇嘛一起栖身。看来是神力无法去除。儿子就自己回来了。

【原文】戚某,乾隆时人,河间农家子也。幼尩弱,与群儿戏,恒不胜,恨之,乃锐意习武。河间故多剑客,得间,辄从之游,及壮,遂以拳勇闻。

  一日,戚遇游方僧手钵乞食,扬臂过之,触钵坠地,反骂僧无目犯行客,不知趋避,僧微笑不答。怒击之,僧不动,自仆数步外,于是知技未足。询知僧自少林来,乃走少林,学之数年,以为成矣。

  他日,戚游塞外,见有徒手格熊者,皆应手断头折胁,讶之,试与角,乃被提掷涧中。归复游少林,问于师,师曰:“凡力,有人有天,吾教子炼力至千数百斤,人术尽矣。若有过此者,如古称拔山扛鼎,乃得天独厚者,非人人所能也。”曰:“若然,则竟无术以处此乎?”曰:“此外有能考究服食炼气者,宜可更进,然非吾所知也。子欲求之,当遍游名山大泽,或一遇异人耳。”

  戚于是决然去,先游于襄、汉,下夔巫,历衡湘九疑,又从罗浮,历滇、黔,入巴蜀,皆无所得。乃出陇右至甘、凉,闻人言大青山某喇嘛者,曾在内廷,独与侍卫数十人竞技,随便提挈之如婴儿,称神力,遂往访之,具述来意。喇嘛辞不出,谒数次不得见,乃即寓寺中不去,喇嘛始召入见。喇嘛年耄矣,坐石台上,发鬖髿被其肩,皓如银丝,容古朴,行步蹒跚,如欲仆者。门生进饮食,举手接之,状至漫缓,类有羸疾,戚甚疑焉。喇嘛问来意,具以对。曰:“此细事耳,术至易,然得之,适以自病,不能为也。吾方悔之,子求之作甚?”

  戚疑喇嘛故为大言,乃曰:“门生千里来此,愿得一睹大师龙象之力,并求以相授。大师倘不惜教者,虽死无恨。”喇嘛曰:“汝意决耶,吾迩来枯槁岑寂,守此不动,即惧以力贻祸之故。汝果获此,他日虽欲解之,不能得也。”戚矢言不悔。喇嘛乃徐起,环室行数步,所踏砖石皆碎,又以指剌石壁,如以锥画沙,深且数寸,戚大惊。喇嘛指山下绿草一丛曰:“拔之,服此三七日,虽蛟龙虎豹不足当一挥也。然须慎之,尤宜绝房事,否则,祸不救。”

  戚取草如法服之,觉通体火出,身手坚壮如铁石,数日后渐和畅,步以归。行及陕,偶背痒,引手隔衣搔之,衣顿碎裂如败纸。乘壮骡行,股稍着力,骡腰斩如剪,不觉大骇。骡夫失骡,挽之索赔,一拂衣,立坠十丈外,众不敢近,遂去。一日行七八百里,所践木石辄破碎,食,辄碎器皿,折匕箸。比抵家,衣裤皆尽,心懊甚,知喇嘛言验矣。叩家门,门墙俱颓,家人骇绝。戚自惩其力,自知为力所苦,亦不敢与家人近,但遥立,语以故,家人亦惘然。戚夜独寝一室,偶侧身,炕为之毁。

  比明,向怙恃妻子痛哭流涕,辞去,将更乞喇嘛解之,一去数载竟不归。儿既长,颇知思父,乃求之于大青山中,见戚已披剃为喇嘛,仍从大喇嘛居。盖既不能解,又明知红尘不能近也。其子度父不能归,乃自返。

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