诗圣杜甫悲壮传奇名片

杜甫颠沛流离后的落脚地,成为了后世耳熟能详的标志性事物,及文学史上一处重要地标,这就是“杜甫草堂”。

公元759年12月24日,被后世称之为“诗史”的杜甫结束了一路的流亡漂泊,落脚于成都。

47岁的杜甫靠着成都的浣花溪建造了一座草堂,在此居住了数年,这正是现在所称的“杜甫草堂”。

一方小小草堂,既非杜甫故乡,也非杜甫最后的终老之地,却成为了杜甫最知名的“名片”之一,后世因此为杜甫增加了一个“杜草堂”的名号。

//www.laotangls.com/wp-content/uploads/2020/05/微信图片_20200510083029.jpg插图
杜甫

我们先来看一下,杜甫为什么会来到成都建立草堂呢?

主要与他的运气太糟有关。

按照杜甫的才气,本可以飞黄腾达,用他自己的话说就是“致君尧舜上,再使风俗淳”。但是,由于命运对他太不公平了,让他前半生一直处在穷困潦倒之中。他的穷困潦倒,是分阶段性的:

第一阶段是他刚出道时,就被宰相李林甫坑了。

杜甫出生于官宦世家,从小就具备很高的文学天分。杜甫曾在一首诗中说:“七龄思即壮,开口咏凤凰”。意思是,我七岁的时候,思想已经成熟,一开口就能做出有关凤凰的诗。

杜甫对自己的才能很自信。34岁到长安参加科举考试时,他曾认为自己一定能够高中。但是,宰相李林甫却从中作梗。这一次科考,被称作“制举”,也就是一次临时增加的考试。皇帝唐玄宗的想法是,破除科举的条条框框,尽量多的为朝廷选拔人才。

李林甫却暗自决定,这次考试一个也不录取。为什么?李林甫想以此告诉皇上:“野无遗贤”,也就是说全天下的人才都录取完了,以此证明皇帝的英明伟大。

第二个阶段是在“安史之乱”,满腹才华的杜甫只当了几天小官。

科举失败之后,杜甫托朋友帮他谋取了一个八品下的小官——京兆府兵曹参军,也就是太子卫戍仪仗部队的参谋属官。

结果,杜甫还没走马上任,就爆发了“安史之乱”。范阳、平卢、河东三镇的节度使安禄山和平卢军兵马使史思明以“清君侧”的名义起兵反叛。

//www.laotangls.com/wp-content/uploads/2020/05/微信图片_20200510083032.jpg插图(1)
安史之乱形势图

第三个阶段,想投奔皇帝,却意外成了叛军俘虏。

安史之乱爆发后,君臣纷纷从长安出逃,皇帝唐玄宗逃往成都,太子李亨则逃到了宁夏灵武,在那里擅自继位,成为唐肃宗。杜甫为了避难,本打算去宁夏会见唐肃宗。

但没想到,杜甫中途被叛军俘虏,押解回了长安。隔年,他又冒险逃到陕西凤翔拜见肃宗,却因为帮好友房琯建言,而被肃宗冷落。在安史之乱爆发后的第四年,杜甫彻底失去了肃宗的信任,被贬至华州。

第四个阶段,赶上了饥荒。

华州就是今天陕西省的华阴县。这里离长安不远,如果杜甫能够任劳任怨,还是有机会能够在仕途上翻盘的。但恰巧,华州又因为天气炎热干旱,引发了饥荒。

饥饿再加上政治上的失意,让杜甫决定辞去华州的职位。此时,杜甫将目光投向了成都。

杜甫为什么要选择成都呢?

第一,成都是当时的“一线城市”。除了政治中心长安与洛阳外,扬州与成都作为商业重镇,极其繁荣。由此可知,当时的成都是一座闪耀着光芒的繁华都市。

第二,成都是众多诗人的“精神之乡”。在唐代,成都的富庶与秀丽闻名天下,如元稹、刘禹锡、王维、韩愈等人,明明没有到过成都,却为成都写了不少赞诗,而这一切开端竟是唐太宗李世民的诗《秋日》所开启的,他也没有去过成都。那么,作为文人圈的一员,杜甫内心对成都有向往也是很自然的事情。

第三,安史之乱的战火带来了巨大的灾难,无数人民饱受折磨,杜甫自己也陷于穷困潦倒之境。他看尽了生灵涂炭的惨状,悲愤之余写下了留名青史的《三吏》与《三别》。可以想象,杜甫必定不愿意再处于一个易被战乱波及的地方,而成都是个很好的选择,因为安史之乱主战场在长安以东,基本没有影响到西边。

第四,杜甫是儒家文化培育的士子文人,入朝为官、匡扶天下仍然是他心中至高的理想。成都距离长安不远,各方面条件好,好友严武也在这里,这些都方便他暂居成都调养身心,以便日后返回朝中。

杜甫到了成都之后,他的好朋友,时任剑南西川节度使,相当于今天成都市长的严武帮助杜甫建立了新的家园——草堂,杜甫在此居住达四年之久。

//www.laotangls.com/wp-content/uploads/2020/05/微信图片_20200510083036.jpg插图(2)
杜甫草堂

不过,杜甫一生去过的地方很多,可能都未必如草堂般知名,为什么只有草堂成了杜甫的“名片”呢?

第一,无法在庙堂之上施展抱负,加上对故土的思念,杜甫便移情于草堂,倾力将其打造为一方温馨家园。杜甫在草堂栽花种木,凿池养鱼,还用瓷碗装点了内室,增添了不少生活情趣,草堂凝结着杜甫的心血与感情,可谓是杜甫用心而为的一个“作品”,这使得后人的缅怀也易产生共情。

第二,草堂居住期间,杜甫有着丰富的创作,其中有不少属于千古名篇,例如《春夜喜雨》、《客至》、《绝句》、《蜀相》、《旅夜书怀》皆为当时所作,至今传诵。草堂之所以有这样的荣幸承载着这些诗歌作品,大抵是因为飘泊之后终于得以落脚的杜甫,内心感怀堆积已久,下笔皆成好诗。

我们现在常说:“时势造英雄”。再有能力的人,他如果想要实现自己的理想,都需要有恰当的时机。杜甫之所以给人一生愁苦的感觉,就在于命运对他实在太不公平。不过,也正是因为这些不公平,成就了杜甫后世的“诗史”的名声。

但杜甫自己是希望生前实现理想,还是死后名扬千古呢?恐怕也只有他自己知道了。

相关文章