为什么称周瑜为三国时期的完美男子?

三国演义》这本书对周瑜的描述比较失真,不客气的说,书里描写的周瑜跟历史上真正的周瑜几乎没有什么关系。但是因为“三气周瑜”这个桥段杜撰的太精彩,因此才蒙骗了世人这么多年。那么在正史上周瑜是个什么样的人呢?

套用一句现在的话:周瑜就是三国版的高富帅,女人眼中的完美男子。有多完美呢?

首先是帅,据史记载:瑜长壮有姿貌,意思就是周瑜长得好看。史书记载诸葛亮的长相是这样的:身长八尺,容貌甚伟。那么这里为什么要提到诸葛亮的长相呢?

看文字,两人到底谁更帅?似乎诸葛亮强一些,但是事实情况恰好相反,同时,人们也有一个错误的印象,什么印象?

三国演义》中诸葛亮的形象是:手持羽扇,头戴纶巾,一副仙风鹤骨的样子。那么这个形象符合历史吗?不符合。

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苏东坡在《念奴娇赤壁怀古》中写道:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。在这首词里,羽扇纶巾的是周瑜。所以说,大家眼中的诸葛亮形象其实是正史上的周瑜,而正史上诸葛亮的形象是什么样呢,以后有章节会详细分析。

其次是富,周瑜家很有钱,有钱到什么程度呢?当年孙坚起兵讨伐董卓,他事先将家人迁居到舒县。此时周瑜也居住在舒县,他和孙坚之子孙策同岁。周瑜为了和孙策结交,他将路南一套宅院送给孙策,两人升堂拜母,正式结交。

能送一套宅子给朋友,出手如此阔绰,还不富吗?这还不够。后来孙策起兵渡江攻取吴地,在历阳又逢周瑜。周瑜不但追随于他,还给孙策提供舟船及粮草。搭人又搭钱,周瑜出手就是如此不凡。

周瑜还有一项让人羡慕的地方,那就是他的家室。周瑜的从祖父周景及周景之子周忠都曾是汉朝的太尉,其从父周尚为丹阳太守,因此周瑜的家庭可谓是门厅显赫。当时袁术也听说了周瑜的大名,召他为将军。

人长得帅,门厅显赫,家里还有钱,按照正常思维,这是一个妥妥的纨绔子弟标准。可周瑜不是,周瑜应是把自己的人生活成了人们羡慕的样子。

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周瑜有大志,知兵,这是他和孙策志同道合的一点。孙策过历阳渡长江遭遇抵抗,周瑜的及时加入,使孙策顺利渡江。此后两人合作无间,相继攻克湖孰、江乘,进入曲阿,扬州刺史刘繇败走。

攻入曲阿后,孙策部众达到数万人,这时孙策对周瑜说:我用这些人平定吴地和山越足够了,你赶快回去镇守丹阳吧。丹阳扼守长江,等于孙策将看守门户的重任交给了周瑜,可见其对周瑜的信任。

后来,周瑜被袁术征召,袁术想任命他为大将。周瑜看袁术不能济大事,于是自请任居巢长,其实是想趁机溜走,投奔孙策。袁术没有猜到周瑜的心思,放走了周瑜。于是周瑜又回到了孙策身边,孙策大喜,任命他为建威中郎将,领兵二千,随军征战。

此后两人携手攻克庐江,讨伐江夏,回师平定豫章、庐陵,所过皆克。尤其值得一提的是,当时攻克皖城后,俘获当地名士乔玄两女,一为大乔,一为小乔。

孙策不客气,先挑了大乔。周瑜温文儒雅,随后纳了小乔。孙策有感于喜得胜利,又抱得美人归,遂张狂的说道:桥公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢。

杀其家人,掳其妻女,还恬不知耻的笑称:得其为婿,亦足为欢,孙策的行径着实让人不齿。而周瑜则要沉默很多,他和孙策不一样,孙策是纯粹的一介武夫,而周瑜则是个儒将。

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周瑜不仅通文墨,还通音律。当时世人皆称:曲有误,周郎顾。因此,我们可以猜测,周瑜和小乔一定生活的很幸福,两人一个貌美,一个儒雅,郎才女貌,很般配。而孙策和大乔就不一定了,一个莽汉,一个娇嫩,根本不是一路人。

如果孙策不死,他和周瑜的搭档几乎无人能敌。但是同时,如果孙策不死,也就显现不出周瑜的雄才大略。孙策遇刺,溘然离世。孙权年幼,不经世事。这时,如大哥一般的周瑜开始显现出超越孙策的才能。

周瑜帮助孙权平定叛乱,讨伐山越,稳定局势。还帮助孙权西进江夏,斩首黄祖,使孙权报得父仇。可以这么说,孙策死后,周瑜就是孙权的大哥,而孙权也是以兄礼来敬待周瑜的。

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曹操平定北方四州后,他给孙权写信。让孙权送质子到许都,以表忠心。孙权不能决断,于是召大臣商议。张昭、秦松皆犹豫不定,意图很明显,逼孙权自己决断,送质子,而孙权不想这样。

孙权询问周瑜的意见,周瑜断然回答到:不送,当年楚国只有荆山之南的区区百里之地,尚能任贤任能,开拓疆土,立国基传世九百年。而如今吴地有百万之众,兵精粮足,何惧曹贼?

周瑜一锤定音,坚定了孙权和曹操对立的决心。

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