揭开杨玉环死亡真相!沉醉帝王乡的背后,却成了安史之乱的牺牲品

两千年前,马嵬事变,杨贵妃被赐死,两年后,挖墓的人却不见贵妃的遗体,难道它死而复生了吗?如果她真的没死,她又去了哪里呢?这个具有回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色的佳人,是大唐最美丽的女人。她的死亡也是千年揭不开的谜题。下面就跟着馆主一起来了解一下这个惊艳历史的杨玉环

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杨玉环十六岁的时候被唐玄宗的儿子寿王看上,成为了寿王妃,没过多久,由于唐玄宗最宠爱的妃子去世了,他很是悲伤,高力士告知唐玄宗杨玉环美若天仙,值得一看。唐玄宗这一看,便铸成了这一段帝王和绝世美人的不伦之恋。

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不伦之恋,为何没人议论?

一方面,这种伦理观念是在宋代才形成的,而在宋代之前的唐朝对这种观念并没有很强烈的反对。另一方面,唐玄宗将儿媳妇转变成自己的妃子这个过程做得很好。古代人重视孝,唐玄宗先让杨玉环带着为母亲祈福的目的去了道观,这个有孝心的行为只会被大家称赞,而当时杨玉环的丈夫李瑁如果揭露出来,就是违背自己的父亲,也是不孝的体现。然后唐玄宗又为李瑁纳了一个妃子,代替了杨玉环的位置,最后杨玉环的祈福,为李家做了贡献,唐玄宗出于感激将杨玉环又接进宫中封为贵妃。这个精密的过程,怎么会落人口舌呢?

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同样涉及这种伦理关系的还有武则天,但是武则天流传后世的是她为一代女皇。在位期间,她治国有道,重视人才,百姓富裕。杨玉环在我们的印象中最多的还是红颜祸水。我想这与两人的出生环境以及性格有很大的关系。武则天和杨玉环虽然都出生在官宦家庭,但武则天从小女扮男装,志向远大,而杨玉环却无心政治,一心扑在歌舞上。武则天进宫后,为了得到宠爱,懂得取舍,不惜杀了自己的亲身骨肉,还跟着皇上学习了很多政治问题,杨玉环却恃宠而骄,只重视儿女情长。而在唐太宗和唐玄宗身上,唐玄宗有着儿女情长大于江山社稷的观念,也因为这个观念对杨玉环产生了很大的影响。果然是出生环境决定起点,个人性格决定命运!

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大唐盛世,走向衰败

唐玄宗统治的前期,政治清明,选贤任能,然而自杨玉环入宫封为贵妃之后,唐玄宗逐渐沉迷女色,在政治上也开始腐败,整天都是笙歌燕舞,陪伴在杨贵妃左右。杨贵妃如此得宠,她的亲戚也跟着沾光,这其中也包括杨国忠。杨家人仗着杨玉环能独得恩宠,在朝廷上嚣张跋扈,目中无人。就这样杨国忠在朝廷上乱政,杨贵妃在后宫陪皇上玩乐。唐朝的盛世就渐渐走向了腐败。当年安禄山为了巴结皇帝,还故意讨好杨贵妃,最终在杨贵妃的美言下,唐玄宗开始重视并信任安禄山,这样也为后来安禄山勾结史思明爆发安史之乱奠定了基础。

杨贵妃,安史之乱的牺牲品

在马嵬坡上,随行的将士逼迫唐玄宗杀了杨贵妃。迫不得已,这位70多岁的老皇帝没能保住自己的爱妃,大唐最美丽的女人逝世了。那么为什么随行的将士要将矛头指向一介女流呢?

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表面上说是禁军首领陈玄礼要求皇上缢死杨贵妃,但真正的主谋却是太子李亨。李家向来有政变的传统,李世民曾发动玄武门事变逼迫李渊退位,李显发动神龙政变逼迫母亲武则天退位。李隆基,也就是唐玄宗,他也是通过发动政变才得到的江山。在这种环境的渲染下,造成了唐玄宗敏感多疑的心,对自己的儿子也是加倍提防。唐玄宗在位期间,他杀死了自己的三个儿子,多番考量下才立李亨为太子。但是他仍然觉得李亨会随时谋反,这给李亨造成了很大的阴影,觉得自己很可能像其他的兄弟一样随时被杀。而李家人也一直都想扳倒太子,所以勾结一部分人杀了支持太子上位的官员,并诬陷太子想要造反。只要杨贵妃还深得恩宠,李家人不论怎么欺压,太子也只能忍气吞声。但他心里已经对整个李家恨之入骨。在安禄山等人叛变前期,唐玄宗本想让太子监国,可在杨贵妃苦苦哀求下,唐玄宗又改变了主意。“到手的肉飞了”,这可气坏了太子。在安禄山叛变后期,唐玄宗和杨氏家族逃到马嵬坡,隐忍十几年的太子李亨终于爆发了。先是命人杀了杨国忠,又让陈玄礼逼着唐玄宗缢死杨贵妃。就这样杨贵妃一步步走向了死亡。

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挖开墓地,不见贵妃遗体?

一年以后,安史之乱平息了,太子李亨顺利当上了皇帝,玄宗也成了太上皇,就在这年夏天,几个神秘的人挖开了当年的杨贵妃之墓。这些人究竟在找什么呢?据记载资料显示这几个神秘的人是唐玄宗派去改葬贵妃的宦官,因为当年下葬时只用了一床被子包裹,可以说是非常简陋的,加上唐玄宗又非常思念杨贵妃,所以就命几个亲信去看看。但改葬的人回来却说,挖开墓地后发现遗体不见了,只有一个孤零零的香囊躺在棺木里。就算遗体损坏了,也不影响改葬贵妃啊,为何几个宦官只是带回了香囊,却没有进行改葬呢?一时间,大家都在猜测贵妃可能没死!旧唐书上说,肌肤已坏,香囊犹在。但是新唐书却只说了香囊犹在,这种差别应该不会是是编写新唐书的人故意疏忽的吧。这就不得不让人们联想也许高力士受了皇上的嘱托,手下留情不忍心勒死她。

迷失的贵妃,究竟去了哪里?

杨贵妃爱吃荔枝,大家都知道。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。这句诗就是说杨贵妃喜爱吃荔枝,唐玄宗为她设计了一条运输荔枝的路线。这条路线经过四川省营山县太蓬山,这是一个道教胜地。杨贵妃早前就信奉道教,对太蓬山非常熟悉。马嵬事变发生,杨贵妃逃脱后历经千辛万苦来到太蓬山,道士们听了她的故事都深感同情,决定收留她。就这样杨贵妃在这里度过她凄苦的余生,死后葬在了山下的村子里。碰巧的是白居易长恨歌中也有蓬莱二个字,难道指的就是这里?但是为什么没有人说出来,是因为太蓬山地势偏僻所以大家都不知道吗?现在我们也没有确凿的证据,这些也只是一个猜测而已。

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但,紧接着另一个所谓的“真相”来了。2002年日本女星山口百惠接受媒体采访时说她是杨贵妃的后代!消息一经传开,引发网友热议。在日本不仅有杨贵妃的坟墓,还有她的雕塑,而且日本有一个村子以杨贵妃之乡闻名,可是中国的贵妃怎么可能去了日本呢?要知道两千多年前唐朝去往日本,除了海上交通并没有别的办法,史书上最全记载的中日交往也就是鉴真和尚东渡日本,他可是遇到了很多磨难,历经六次才到达日本,所以说去日本是非常困难的。但日本很多人都认为她在遣唐使的帮助下来到日本。根据资料记载遣唐使曾十几次到达中国,每一次的时间都非常长。他们会在日本的博多出发,到达扬州,苏州,明州之后,就可以抵达大唐的首都长安。这个线路听着简单,实际上是非常复杂的。即使杨贵妃有可能逃脱,她要恰巧碰上遣唐使,这中间要经历一系列极为复杂的过程,在当时的背景和文化氛围下,这对杨贵妃是基本上做不到的。而根据日本遣唐使回国后的报道中记载,没有一次提到过杨贵妃到达日本这个事情。如果不是通过遣唐使,那么杨贵妃根本不可能到达日本。因为中日当时没有海上交易的往来。

今天各种关于杨贵妃死亡之谜的传闻,不过是后人对她的批判和同情罢了。作为中国四大美人之一的杨贵妃拥有着倾国倾城的容貌,可却演绎着一个“花瓶”女人的一生。虽然她与帝王有着轰轰烈烈的爱情,却一生未当上皇后,虽然她沉醉帝王温柔乡十几载,却成了安史之乱的牺牲品。也许所谓的盛宠只是一场风花雪月的消遣。

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