斌临天下《万物毕照——清华大学铜镜文化艺术展解析》

原标题:斌临天下《万物毕照——清华大学铜镜文化艺术展解析》,/wp-content/uploads/2021/05/7194831887926143171.jpeg插图,万物毕照,——清华大学铜镜文化艺术展解析,斌临天下,/wp-content/uploads/2021/05/8491755066992481455.jpeg插图(1),崔振斌,男,汉族,中共党员。网名:斌临天下,鉴学居主人。毕业于湖北武汉地质大学工商管理系。从事青铜收藏研究近20年,曾经多次出国考察学习,对青铜器及历代铜镜研究颇深,对宋辽金时期铜镜有着极其深厚的独爱与见解。现任全联民间文物艺术品商会青铜专业委员会秘书长,中国收藏家协会会员,学术研究部特约研究员。,“当窗理云鬃,对镜贴花黄。”——《木兰辞》中所指之“镜”便是自齐家文化起,历经商周、春秋战国、两汉、隋唐、宋辽金元时期延绵发展到明清,距今已有四千余年璀璨历史文化的中国青铜镜。 青铜镜逐渐被实用的玻璃所取代,慢慢地退出了历史舞台。,青铜镜是古代梳妆照容的生活用品,也是中国青铜器中自成体系、价值极高的工艺美术品。于中国五千年的工艺美术史中延续着辉煌的铜镜艺术,涵盖了中国鼎盛艺术史三分之一的天地! 从文献资料看,按《轩辕皇帝传》:帝因铸镜以像之,为十五面,神镜宝镜也。铜镜铸造业已经江河日下,由于不同时代铸造的铜镜具有不同时代的特征,它反映了各个时代的政治、经济、文化的发展与兴衰,在古镜方圆之间凝聚了深厚的内涵,反映了中华民族优秀的文化与精神,有其独特的魅力。,铜镜的精湛艺术,延续并发展了中国古代青铜浇铸工艺的最高科技成果,并因其纹饰的复杂而精美,品种的广泛而多样,工艺的精巧而细腻,博得古今众多收藏家和学者的追捧和珍藏。中国青铜镜的收藏史,以皇室宗族开先河,文人墨客及海内外博物馆亦相继关注,而如今则早已是“飞入寻常百姓家”,成为大众的收藏。,春秋战国篇,春秋战国时期在中国古代铜镜发展史中是一个成熟和大发展的时期。春秋战国时期铜镜在三代(夏、商、周)的基础上,有了突飞猛进的全面发展。无论是铜镜的铸造工艺,还是铸造的数量,都大大超过了以前。,齐家文化和商周时期,铜镜以光素无纹饰者居多,有纹饰者也以几何纹为主。到了春秋战国,并且出现了各种特殊工艺装饰艺术,如涂朱绘彩图案、金银错图案、透空雕图案等。初起时期简陋、粗糙的铜镜,经过春秋战国时期的创造和修饰已臻美轮美奂的境地。春秋铜镜的数量、品种都很少,但它与战国铜镜有着十分相近的沿革关系。,春秋是中国古代铜镜由稚朴走向成熟的过渡阶段;也是铜镜的铸造中心,由北开始向南迁移的重要时期。春秋铜镜的风格,既继承了西周铜镜的传统,如仍以素镜为主,钮制没有定型,还是多元化的形式。而同时,春秋铜镜又有了许多重要的发展。它打破了铜镜仅有圆形的格式,出现了方形镜;并一改早期铜镜纹饰仅用阳线勾勒,构图简朴的手法,铸出了透雕繁缛的图纹;从纹饰的表现形式上看,春秋铜镜已赶上了青铜器的发展步伐,纹饰内容更具时代特色。这给战国铜镜的大发展奠定了基础。,铜镜发展至战国,仅从铸造地域上看已远远超过了以前的任何一个时期。由于西周晚期时制度已近乎礼崩乐坏,王威陵夷的同时,诸侯间却热衷于搞强权政治,《战国策•秦策》曰“挟天子以令诸侯,天下莫敢不听”。这种局面至春秋后期,随着南方吴、越等国的壮大,争霸中原的斗争更加激烈。争当霸主,首要条件是增强自身的实力,因而各国也相继进行了一些政治和经济的改革。《吕氏春秋•上农》记载“凡民自七尺以上,属诸三官。农攻粟,工攻器,贾攻货”。古文献中有许多关于战国人使用铜镜的记载,如《韩非子”现行篇》说“古之人目短于自见,故以镜观面”;《楚辞·九辩》“今修饰而窥镜兮”;《战国策·齐策—》“朝服、衣冠窥镜”。,改革的结果,使各诸侯国的国力有了不同程度的提高,同时也推动了社会的进步。这种进步主要表现在手工业和商业两个方面,而此后铜镜文化的发展,也得益于这两个方面。,/wp-content/uploads/2021/05/7224666099957402042.jpeg插图(2),/wp-content/uploads/2021/05/4300718160121981775.jpeg插图(3),/wp-content/uploads/2021/05/6550392024963704767.jpeg插图(4),/wp-content/uploads/2021/05/6096860186835383778.jpeg插图(5),/wp-content/uploads/2021/05/354272335402636282.jpeg插图(6),/wp-content/uploads/2021/05/520449118558819394.jpeg插图(7),/wp-content/uploads/2021/05/1676497026446644969.jpeg插图(8),/wp-content/uploads/2021/05/8315259443471665923.jpeg插图(9),/wp-content/uploads/2021/05/5592614321679988589.jpeg插图(10),/wp-content/uploads/2021/05/6392240366282366569.jpeg插图(11),/wp-content/uploads/2021/05/8967208373737186625.jpeg插图(12),/wp-content/uploads/2021/05/6798677364215038302.jpeg插图(13),/wp-content/uploads/2021/05/9190222662760569.jpeg插图(14),/wp-content/uploads/2021/05/1586657494219416524.jpeg插图(15),/wp-content/uploads/2021/05/1721432307485338712.jpeg插图(16),/wp-content/uploads/2021/05/2536266138853506139.jpeg插图(17),/wp-content/uploads/2021/05/7546204059137257042.jpeg插图(18),/wp-content/uploads/2021/05/4672397597316159050.jpeg插图(19),/wp-content/uploads/2021/05/8648430085399444203.jpeg插图(20),/wp-content/uploads/2021/05/1909140292784566458.jpeg插图(21),/wp-content/uploads/2021/05/6336313600550800683.jpeg插图(22),/wp-content/uploads/2021/05/7981442945962475366.jpeg插图(23),/wp-content/uploads/2021/05/6263784934929966202.jpeg插图(24),/wp-content/uploads/2021/05/8126026478756580288.jpeg插图(25),/wp-content/uploads/2021/05/6328106162264270810.jpeg插图(26),/wp-content/uploads/2021/05/4203697155709272316.jpeg插图(27),/wp-content/uploads/2021/05/125125648216152250.jpeg插图(28),/wp-content/uploads/2021/05/1376643577499097753.jpeg插图(29),/wp-content/uploads/2021/05/3104486649528337235.jpeg插图(30),/wp-content/uploads/2021/05/4546902963406205994.jpeg插图(31),/wp-content/uploads/2021/05/1726266610785027578.jpeg插图(32),/wp-content/uploads/2021/05/156273258419224567.jpeg插图(33),/wp-content/uploads/2021/05/7215698587237207970.jpeg插图(34),/wp-content/uploads/2021/05/146938349317925304.jpeg插图(35),/wp-content/uploads/2021/05/4528307977539025118.jpeg插图(36),两汉篇,汉代铜镜艺术是中国古代铜镜艺术的第二座高峰时期,开启了继战国之后的另一番具有规制的面貌。而东汉铜镜艺术又极大地拓展了自西汉以来所创造的规制而出现了高浮雕样式与特有的铸造工艺技术。,西汉铜镜艺术几乎完全在一种线的美饰与雕琢中体现了一种对称平衡且具有韵律的美。自东汉时期,铜镜的高浮雕样式则形成了此时的主流审美需要,这种高浮雕样式的工艺与艺术表现,极大的扩展了铜镜艺术在平面上的表述深度与广度。,画像镜的产生,是在东汉铜镜高浮雕样式不断发展中产生一类极具代表性的表达方式。这种方式,在铜镜中给人们呈现出了一个具有场景的情节性画面。,/wp-content/uploads/2021/05/1352586293534434473.jpeg插图(37),/wp-content/uploads/2021/05/1580810718088925396.jpeg插图(38),/wp-content/uploads/2021/05/428299448705164918.jpeg插图(39),/wp-content/uploads/2021/05/6571687432471850911.jpeg插图(40),/wp-content/uploads/2021/05/6607813723223541242.jpeg插图(41),/wp-content/uploads/2021/05/5933031652856799518.jpeg插图(42),/wp-content/uploads/2021/05/3171181218068317464.jpeg插图(43),/wp-content/uploads/2021/05/4437389095265458586.jpeg插图(44),/wp-content/uploads/2021/05/876451305319028354.jpeg插图(45),/wp-content/uploads/2021/05/4360257141506648827.jpeg插图(46),/wp-content/uploads/2021/05/1514981636996323399.jpeg插图(47),/wp-content/uploads/2021/05/242627032961967086.jpeg插图(48),/wp-content/uploads/2021/05/3802298039373842125.jpeg插图(49),/wp-content/uploads/2021/05/1419536221026985891.jpeg插图(50),/wp-content/uploads/2021/05/4493074710453969220.jpeg插图(51),/wp-content/uploads/2021/05/455638419104832423.jpeg插图(52),清冶铜华以为鉴乎,炤察衣服观容貌乎,丝阻纽,秋风起,心甚悲,侍念君,立辈徊,常客局思不可为,游中国,侍来归。,/wp-content/uploads/2021/05/1421067875025904355.jpeg插图(53),/wp-content/uploads/2021/05/9145979843756411160.jpeg插图(54),/wp-content/uploads/2021/05/7045923531713196319.jpeg插图(55),/wp-content/uploads/2021/05/4766557192885336492.jpeg插图(56),/wp-content/uploads/2021/05/1908215625102159390.jpeg插图(57),/wp-content/uploads/2021/05/2358423931752422826.jpeg插图(58),/wp-content/uploads/2021/05/6023402953974782737.jpeg插图(59),/wp-content/uploads/2021/05/4768671763352611072.jpeg插图(60),/wp-content/uploads/2021/05/2329834657828361564.jpeg插图(61),/wp-content/uploads/2021/05/8838648144649748615.jpeg插图(62),/wp-content/uploads/2021/05/1184232241134828958.jpeg插图(63),/wp-content/uploads/2021/05/2876978841451922000.jpeg插图(64),/wp-content/uploads/2021/05/718991077010684062.jpeg插图(65),/wp-content/uploads/2021/05/7743302718472149144.jpeg插图(66),/wp-content/uploads/2021/05/1998989384870866047.jpeg插图(67),/wp-content/uploads/2021/05/6060281076653487689.jpeg插图(68),/wp-content/uploads/2021/05/722264249601797937.jpeg插图(69),/wp-content/uploads/2021/05/4783113236077249561.jpeg插图(70),龙虎七乳禽兽镜,铭文“天禄辟邪曰有喜,上有龙虎四时宜,长保二亲乐毋事,子孙烦息当大福,侯王寿命长。多贺君家人民昌,四夷皆服中国强。,/wp-content/uploads/2021/05/6215847119670505243.jpeg插图(71),汉名单于匈奴臣,名王归义四夷民,兵革不用中国安。孟春正月,更元年,胡王陛见赐贵人。后宫烈女王昭君,隐匿不见坐家贫,待召未见有天拜,长迫受召应宠先,信去中国事胡人。,/wp-content/uploads/2021/05/7260390922021812233.jpeg插图(72),/wp-content/uploads/2021/05/611234265705569207.jpeg插图(73),/wp-content/uploads/2021/05/6120843411178922844.jpeg插图(74),/wp-content/uploads/2021/05/5095939047908694906.jpeg插图(75),/wp-content/uploads/2021/05/3538114261414363819.jpeg插图(76),/wp-content/uploads/2021/05/9086305959838257019.jpeg插图(77),/wp-content/uploads/2021/05/7354509170378591811.jpeg插图(78),/wp-content/uploads/2021/05/5931477171426074323.jpeg插图(79),/wp-content/uploads/2021/05/4414365559837660266.jpeg插图(80),/wp-content/uploads/2021/05/66712979208692294.jpeg插图(81),/wp-content/uploads/2021/05/2210539104283427736.jpeg插图(82),/wp-content/uploads/2021/05/5237760617484605248.jpeg插图(83),/wp-content/uploads/2021/05/7146237321664911945.jpeg插图(84),/wp-content/uploads/2021/05/721632397874620417.jpeg插图(85),/wp-content/uploads/2021/05/4433859921482191859.jpeg插图(86),/wp-content/uploads/2021/05/1160817895622154626.jpeg插图(87),/wp-content/uploads/2021/05/2560569168384698236.jpeg插图(88),/wp-content/uploads/2021/05/2679979591452299826.jpeg插图(89),/wp-content/uploads/2021/05/6580240192709528083.jpeg插图(90),/wp-content/uploads/2021/05/5672194566678391018.jpeg插图(91),/wp-content/uploads/2021/05/7153629172862346759.jpeg插图(92),隋唐篇,隋代仅仅存在了38年,隋代铜镜“自由鲜雅”,形制规矩,题材及布局,规范严谨,但内容表现生动活泼,艺术造诣很深,形多为圆形,方形罕见,还有其他罕见题材……,唐代铜镜的形式,冲破了几千年来传统的圆形模式,出现了菱花形、葵花形、方亚字形及有柄形等新的镜式;镜钮虽多以圆形为主,但亦有兽形钮、龟形钮、花形钮等;纹饰的内容丰富多彩,各种珍禽异兽、奇花异草、神仙故事都铸于镜背;纹饰的布局也不再限制与内外两区,出现了跨区、整体高浮雕等多种方法;铸造技法上出现了镀金、贴银、金银平脱、螺钿和宝石镶嵌灯特种新工艺。,唐代是我国及汉代之后封建社会发展的又一个高峰,无论是从它的经济规模、军事实力,还是从它的外交影响、文化传播来说,唐代在中国整个封建社会都是首屈一指的。规模宏大的长安城,绵延万里的疆土,流传下来的万余首诗歌,八荒来服、四海无波的外交,七世纪至九世纪之间的大唐帝国,像一块磁铁一样,牢牢地吸引着文明世界的注意力。强大的国力造就了灿烂的文化,灿烂的文化促进了手工业的进步,而这种进步,在一枚枚小小的铜镜上得到了集中地体现…,/wp-content/uploads/2021/05/1384130764250222085.jpeg插图(93),/wp-content/uploads/2021/05/6618333725748876021.jpeg插图(94),/wp-content/uploads/2021/05/7453289112993161993.jpeg插图(95),/wp-content/uploads/2021/05/2395845790042858864.jpeg插图(96),/wp-content/uploads/2021/05/5477949243580281977.jpeg插图(97),/wp-content/uploads/2021/05/5644481102825224116.jpeg插图(98),/wp-content/uploads/2021/05/2806369434567526651.jpeg插图(99),/wp-content/uploads/2021/05/2022300820671503660.jpeg插图(100),/wp-content/uploads/2021/05/5797075987186678641.jpeg插图(101),/wp-content/uploads/2021/05/8863210411755172883.jpeg插图(102),/wp-content/uploads/2021/05/5399109716804145803.jpeg插图(103),/wp-content/uploads/2021/05/3879740865707077466.jpeg插图(104),/wp-content/uploads/2021/05/6853911252207174675.jpeg插图(105),/wp-content/uploads/2021/05/5168534274383640683.jpeg插图(106),/wp-content/uploads/2021/05/7974274525122687052.jpeg插图(107),/wp-content/uploads/2021/05/4093581390658024180.jpeg插图(108),/wp-content/uploads/2021/05/5286559322972249022.jpeg插图(109),/wp-content/uploads/2021/05/6237941703510402278.jpeg插图(110),/wp-content/uploads/2021/05/6811859069664490496.jpeg插图(111),/wp-content/uploads/2021/05/5677279040702442923.jpeg插图(112),/wp-content/uploads/2021/05/3300091397641374433.jpeg插图(113),/wp-content/uploads/2021/05/9134411372730861743.jpeg插图(114),/wp-content/uploads/2021/05/1608129211385357115.jpeg插图(115),/wp-content/uploads/2021/05/1126336568361102209.jpeg插图(116),/wp-content/uploads/2021/05/2865424366454087540.jpeg插图(117),/wp-content/uploads/2021/05/7162518242548987408.jpeg插图(118),/wp-content/uploads/2021/05/4712292589808719648.jpeg插图(119),/wp-content/uploads/2021/05/3442135520250087010.jpeg插图(120),/wp-content/uploads/2021/05/6033696782302512498.jpeg插图(121),/wp-content/uploads/2021/05/2010145838058321451.jpeg插图(122),/wp-content/uploads/2021/05/3415977636476524205.jpeg插图(123),/wp-content/uploads/2021/05/7090071709823747993.jpeg插图(124),/wp-content/uploads/2021/05/6700545657382442956.jpeg插图(125),/wp-content/uploads/2021/05/7463749955921136186.jpeg插图(126),/wp-content/uploads/2021/05/2517871323972158461.jpeg插图(127),/wp-content/uploads/2021/05/1592869763749355305.jpeg插图(128),/wp-content/uploads/2021/05/8400768133651486538.jpeg插图(129),宋辽金元篇,宋代在中国文化的发展上承先启后,影响深远……宋镜在铜镜发展史上也是如此,风流天子的遗产,不仅仅是物质上留下来的器物,更多的是一种精神性的审美抉择与带领… 宋人的审美前无古人 后无来者,宋人的审美观念领先于世界1000年有余,身临其境这种意境的美回味无穷,不止于极简,是物是道!整个宋朝是中国历史少见的超过300年统治的朝代。而是建立了另一个精神帝国。,时间最终还是夺去了一切,而没有办法带走的是艺术给后人带来的养分、启发以及精神上的愉悦和自由;更带不走的是他们在中国历史上留下的绚烂异彩……,/wp-content/uploads/2021/05/4144059891018757499.jpeg插图(130),/wp-content/uploads/2021/05/8711212569252833489.jpeg插图(131),/wp-content/uploads/2021/05/9216367789288934023.jpeg插图(132),/wp-content/uploads/2021/05/5057578309275740830.jpeg插图(133),/wp-content/uploads/2021/05/3290703538785880753.jpeg插图(134),/wp-content/uploads/2021/05/2074080136707687476.jpeg插图(135),/wp-content/uploads/2021/05/2805757052036141803.jpeg插图(136),/wp-content/uploads/2021/05/8800464638473905033.jpeg插图(137),/wp-content/uploads/2021/05/4007825426904052647.jpeg插图(138),/wp-content/uploads/2021/05/1757127346386507237.jpeg插图(139),/wp-content/uploads/2021/05/6969781889422425765.jpeg插图(140),/wp-content/uploads/2021/05/4188254785692151114.jpeg插图(141),/wp-content/uploads/2021/05/4877933614134530527.jpeg插图(142),/wp-content/uploads/2021/05/300095498712648779.jpeg插图(143),/wp-content/uploads/2021/05/2598620795848214823.jpeg插图(144),/wp-content/uploads/2021/05/3235106299938940828.jpeg插图(145),/wp-content/uploads/2021/05/8576777056474299463.jpeg插图(146),/wp-content/uploads/2021/05/6288979028070615573.jpeg插图(147),/wp-content/uploads/2021/05/4842037310738158775.jpeg插图(148),/wp-content/uploads/2021/05/8824523928126057600.jpeg插图(149),/wp-content/uploads/2021/05/6878986155113243692.jpeg插图(150),/wp-content/uploads/2021/05/194464540408589093.jpeg插图(151),/wp-content/uploads/2021/05/8099079233829151060.jpeg插图(152),/wp-content/uploads/2021/05/4927306200651286081.jpeg插图(153),/wp-content/uploads/2021/05/6696939584953443072.jpeg插图(154),/wp-content/uploads/2021/05/743989212713711162.jpeg插图(155),/wp-content/uploads/2021/05/4756756986216984696.jpeg插图(156),/wp-content/uploads/2021/05/6311726219693517850.jpeg插图(157),结语,收藏的价值不仅是昭示一份可观的资产配置,更重要的是在朝夕相伴间,领悟其中承载的文化魅力,在其滋养中艺术着自己的生活。以极高的藏品质量,在艺术品收藏发展史的各个时代展示出截然不同的精美品收藏风格。,在收藏和对美学的研究中,寻求统一的美学理论来解释艺术在世界的各个文化中的力量。在众多藏家中脱颖而出,是一个成功的收藏家,更是收藏家中的佼佼者……,图文由作者提供,乐艺会付费延伸阅读,善自约束 精工炫艺:鲍甚光收藏古代带钩艺术欣赏中篇,老赵谈花钱:方的是花钱,圆的也是花钱,花钱到底是啥?!,请听花钱大藏家陆昕老赵:解密一枚惊世好钱的背后,李鹤坡:《许仙与白娘子》,善自约束 精工炫艺:鲍甚光收藏古代带钩艺术欣赏下篇,老赵谈铜人系列:持短剑的铜人,你到底是哪个大神?,老赵说铜人:明清蹲踞铜人阐发之执荷篇,老赵说铜人:蹲踞铜人阐发之发冠篇,老赵说铜人:蹲踞铜人系列阐发之特型篇,从金元童发“博焦”到巴拉子王:老赵聊铜人图形名物探索上篇,“苏州姐姐说吉祥”之一《开篇的话:中国符号》,“苏州姐姐说吉祥”之二:《荷花与牡丹》,苏州姐姐说吉祥”之三:《讨吉利的水果》,“苏州姐姐说吉祥”之四:《富贵有鱼》,“苏州姐姐说吉祥”之五:外国狮子在中国变温顺了,龚剑:毗沙门天王与辽武备,龚剑:大元八思巴圣旨金牌,西辽钱的收藏来源与性质判断:关于西辽花钱的专题探索下篇,花开中亚分外妍:关于西辽花钱的专题探索上篇,艺会延伸阅读,云想衣裳花想容:国家博物馆展陈古代铜镜选赏,韩世杰:东汉至三国魏晋铜镜铭文"幽湅三商"正解,鬼方/狩猎者/小玉米分享:辽宁省博物馆铜镜专题展,花无缺:论宋金铜镜上的道教思想,《镜映乾坤—罗伊德·扣岑先生捐赠中国古代铜镜展》战汉篇,《镜映乾坤:罗伊德·扣岑捐赠中国古代铜镜展》唐宋篇,啥也别说了,享用千镜堂铜镜美餐吧!!,房少新:西夏“铜镜”缘,大唐西市—铜镜拓片网络拍卖直播专场(一)今日上线,辽宋金元 明清铜镜:敕勒青铜分享《东西方古代铜镜艺术展》之六,海纳百川 隋唐铜镜欣赏:敕勒青铜分享《东西方古代铜镜艺术展》之五,琉璃 铜镜 景教石刻:九城市海上丝路文化遗产精品展中篇,战汉三国铜镜欣赏:敕勒青铜分享《东西方古代铜镜艺术展》之四,暾出东方 早期铜镜:敕勒青铜分享《东西方古代铜镜艺术展》,奇妙的域外铜镜艺术上篇:敕勒青铜分享《丝路万里 金鉴千秋——东西方古代铜镜艺术展》,奇妙的域外铜镜艺术下篇:敕勒青铜分享《丝路万里 金鉴千秋——东西方古代铜镜艺术展》,东京国立博物馆藏中国青铜器及造像铜镜艺术:钧魂分享,《与天久长—周秦汉唐文化与艺术特展》铜镜篇,青铜永铸:铜镜上的技巧趣味,李家淇贺铜镜鉴赏系列文章:当“鱼”遇到了“鉴”,商鸮尊 蝉纹俎 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