明朝对铁器举行“出口管制”,为什么会繁重打击到蒙古社会?

宿迁94岁抗战老兵,参加过七次战役,做过陈毅警卫员

今年是纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年。70年前,鸭绿江边战火纷飞,“三八线”上硝烟弥漫。为了保家卫国、维护和平,中国人民志愿军雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江,在极为艰难的条件下,不断取得辉煌胜利。小编今日带您认识抗美援朝老兵,回首战火年代。

文|郭晔旻

换言之,明朝对铁器进行了“出口管制”,这对蒙古社会,又是一个沉重打击。说来新鲜,13世纪后期的波斯史学家拉施特在名著《史集》里已经记述约莫9世纪的蒙古人的先民为了走出额尔古纳河西南的森林谷地,行使铁矿“熔山出谷”的传奇故事。可是到了1368年元朝消亡以后,回到草原的蒙古各部却履历了一个生产力大倒退的漆黑时期,彻底丢失了冶铁工艺(而且蒙古高原也缺少铁矿),连铁锅也造不出来了。

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按说,铁锅乃司空见惯之物,但明廷忌惮其材质,忧郁瓦剌人会拿去重造武器。因此在“互市”中,不起眼的铁锅居然也成了违禁品(对“兀良哈三卫”则又网开一面)。实际上,铁锅大多是以生铁铸造,要改做武器,就得炼炒熟铁,而那时的蒙古人基本没有这样的手艺。至于瓦剌军中的明盔亮甲,要么是在以往与明军的战事中缴获而来,要么爽性是买通明朝边将走私得手的。好比正统时期的大同镇守太监郭敬,就依仗自己是大权在握的王振公公的知己,把铁制箭头装在酒坛子里卖给瓦剌人。明廷对此一筹莫展,却拿基本不能改作军用的铁锅开刀,效果给瓦剌民众的生涯带来了极大的未便——无论游牧照样定居,铁锅可以说都是生涯必需品。没有铁锅的话,游牧民就只能“以皮贮水煮肉为食”了。其影响之大,连也先本人也怨愤地向明朝使节示意,“我每(们)奏讨物件也不愿与,我每(们)去的使臣故生意的锅、鞍子等物都不愿着买了⋯⋯”

这样一来,双方的商业纠纷与瓦剌统治集团的政治野心汇在一起,终于到了只有动武才能使之终了的水平。那时的形势对也先似乎很有利,瓦剌人已经控制了明朝的整个北部边疆,其麾下身经百战的军队正枕戈待旦。到了正统十四年炎天,再也按捺不住的也先以明廷削减赏物、求娶明公主未允为口实挥师南下,揭开了震惊明朝的“土木之变”的序幕。

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